Revista de Cultural Survival Quarterly

Artículos

Las comunidades Indígenas que fueron los primeros agricultores del planeta, siempre han estado a la vanguardia de las prácticas agroecológicas. Incluso cuando han sido desposeídos de su tierra, han buscado la manera de incentivar la soberanía alimentaria, preservar la biodiversidad y proteger, para las generaciones futuras, los territorios que gestionan. En todos los continentes, los Pueblos Indígenas resisten al modelo industrial de agricultura al que obliga la colonización y la globalización.
Mina Susana Setra (Dayak Pompakng del Oeste de Kalimantan) es una activista Indígena y ambientalista que trabaja en pro de derechos de la tierra. Actualmente es la subsecretaria general de la Alianza de Pueblos Indígenas del Archipiélago (AMAN), una organización Indígena con sede en Indonesia. AMAN está presente en 33 provincias, donde 2,271 comunidades están afiliadas y representan a 19,000,000 de personas mediante 21 delegaciones regionales y 119 locales. Su misión es garantizar que los Pueblos Indígenas sean políticamente soberanos, económicamente independientes y culturalmente vivos.
En las montañas de Talamanca en Costa Rica, una familia tiene cultivos de mandioca y banano, otra, maíz y ñame. Una “tejedora del conocimiento”, mujer encargada de administrar la base de datos y acompañar a las familias productoras en su comunidad, recoge esta información y la envía vía WhatsApp al equipo central de la Asociación de Mujeres Kábata Könana. En la oficina central de la asociación, se establece con esta información una ruta para el intercambio de productos.
Cuando decimos “la comida es medicina”, no lo decimos a modo de metáfora o eslogan.  Si comemos las cosas que se supone que debemos comer, no sufriremos las enfermedades que trajo la colonización.  Los alimentos tradicionales tienen la medicina que tu cuerpo necesita para prevenir y curar enfermedades. Estos alimentos no solo nos alimentan y curan físicamente, sino también mental, espiritual y emocionalmente. La comida tradicional es el alimento del espíritu.
Dawn Morrison (Secwepemc) es fundadora del Grupo de Trabajo sobre Soberanía Alimentaria Indígena. Desde 1983, ha estudiado y trabajado en horticultura, etnobotánica, educación de adultos y restauración de sistemas naturales en instituciones formales, así como a través de su propio viaje de aprendizaje y proceso de curación personal y comunitaria.
Este año y en este momento, más que nunca, damos gracias a Ranginui (Padre Cielo), por la vida que da la lluvia y los seres celestiales que nos señalan el tiempo de plantar, de cómo será el clima y cómo estarán nuestra cosecha durante el año. Agradecemos a nuestro Papatuanuku (Madre Tierra) por la riqueza del suelo, por el respeto que nos enseña, por la arcilla que aporta nutrientes y por los miles de años de vida del suelo.
En un albergue de aprendizaje durante el otoño, en la costa de Miwok, Territorio de Pomo Sur, el Anciano Leroy Little Bear (Blackfeet) compartió con nosotros una gran enseñanza sobre como los Pueblos Nativos, “encontramos nuestra resiliencia cultural en la medicina de la tierra”. Como organización intertribal liderada por Indígenas que da mucha importancia a su tierra, la conservación cultural se toma en serio esta enseñanza.
Ur. Dalee Sambo Dorough (Iñupiat) es la presidenta internacional del Consejo Circumpolar Inuit. Carolina Behe es la asesora de ciencia y conocimiento Indígena del Consejo Circumpolar Inuit de Alaska. El productor de radio de Cultural Survival sobre Derechos Indígenas, Shaldon Ferris, (KhoiSan) habló recientemente con Behe y Dorough.Cultural Survival: ¿cómo definen ustedes la seguridad alimentaria? ¿Cuáles son las amenazas y desafíos para garantizarla en las comunidades Inuit?

Fortalecimiento de los pueblos Quillasinga través de la medicina tradicional: Juan Pablo Jojoa Coral

La Beca Juvenil de Medios de Comunicación Comunitarios Indígenas, como parte del Programa de Subvenciones de Medios de Comunicación Comunitarios, apoya a jóvenes líderes Indígenas entre las edades de 16 a 26 años, que están ansiosos por aprender sobre tecnología, desarrollo de programas de radio, periodismo, radio comunitaria, medios de comunicación y defensa de los derechos de Pueblos Indí